“江楓漁火對愁眠”的“對”是什麼意思?

2022-06-24 00:54:54 字數 1733 閱讀 8584

在詩人如銀漢繁星的唐朝,張繼算不上出類拔萃。他之所以被後人銘記,乃是因為一首眾口相傳的《楓橋夜泊》:

月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,

夜半鐘聲到客船。

這首詩寫於安史之亂後,國家動盪不安,百姓顛沛流離,當了個小官的張繼也被迫流浪。在深秋的一個夜晚,張繼宿在姑蘇城外楓橋底下的小船上,感受著江南水鄉之夜的靜謐幽美,自己卻無處可去,頗有一種“飄飄何所似,天地一沙鷗”的體會,不禁有感而發。

首句,詩人便接連甩出三個意象:將要落下的月亮、啼叫的烏鴉、冷寒的空氣。值得注意的是,“霜滿天”不是一種具體意象,而是詩人的感受:天氣很冷。

月落時候,烏鴉開始啼叫。黎明時分,日出之前,最是寒冷。空氣中帶著徹骨的寒意,詩人即使在船艙中,也覺得“羅衾不耐五更寒”。

首句三個意象,已勾勒出江南秋景圖的黑白輪廓,給人一種清冷之感。緊接著,第二句又描繪出三個意象:江楓、漁火、不眠的詩人,為這幅圖增添色彩與細節。

江邊成片的楓樹隱隱約約露出輪廓,藉著岸邊漁船上跳動的燈火,依稀能看見楓樹已紅。原來江楓和漁火同詩人一樣,伴著滿懷愁緒難以入眠。

“對愁眠”,是指伴著愁緒入眠,即把江楓和漁火擬人化,實際寫夜深難寐的詩人自己。也有人認為“愁眠”是寒山寺對面的山名,此句理解為寒山寺所在的山上的紅楓和山腳下的漁火,對著對面的愁眠山。

其實,“愁眠山”與“烏啼山”都是因為張繼的這首詩而得名的,弄清先後順序,自然不會誤解。

前面兩句,六個意象,包含詩人所見(月落、江楓、漁火)、所聞(烏啼)、所感(霜滿天、對愁難眠),畫面豐富,動靜結合。意象之密集,讓人聯想到馬致遠的“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家”,二者在意象的選擇組合與詩意上,頗有異曲同工之妙。

短短十四字,寫出了江南秋夜的靜謐肅寒,反映出詩人羈旅在外的惆悵。

月亮落下去的時候,代表著夜晚快要結束了,也就是說前兩句描繪的景象,是詩人失眠一整夜後,在將近黎明時所見。

筆鋒一轉,詩人又猛地把思緒扯回半夜,開始寫半夜的所聞。

夜靜悄悄的,詩人翻來覆去睡不著,想著明天還要繼續漂泊,前路茫茫,不禁心中空落落的,愁腸百結。

突然,幾聲悠遠古老的鐘聲傳來,那聲音古樸而大氣,莊嚴而肅穆,似乎還帶著歷史的迴音與嫋嫋禪意。詩人聽了,思緒萬千,更加難眠。

在靜謐的夜晚,一點風吹草動的聲音都能讓人印象深刻,何況是鐘聲,而且詩人還難眠,對鐘聲的印象就愈發深刻。

後兩句都只寫了夜半鐘聲,意象變得疏朗,情感卻更進一步。

“夜半鐘聲到客船”以動寫靜,用鐘聲寫出夜的靜,鐘聲的幽遠也暗示了不眠夜的漫長,將詩人心中的愁思綿延到無盡的遠方。浩浩乾坤,朗朗天地,詩人竟覺得無處可去,長久的漂泊,讓人身心俱疲,又怎能不惆悵?

夜半鐘聲,可謂這首詩的點睛之筆。將夜的靜謐突出,夜的漫長延伸,極大地深化了詩人的離情羈思。鐘聲也讓這幅秋景圖變得有聲有色,從靜態圖變成動態圖。

三葉草以為,好的詩篇,不僅意象美,畫面完整,更是情景交融,動靜結合。而張繼的這首詩,具備以上所有特點,難怪流傳千年依然不朽。