鬼谷子學說 精神五氣

2022-01-15 01:20:39 字數 640 閱讀 4215

【原文】:

盛神中有五氣,神為之長,心之舍,德為之大,養神之所歸諸道。道者,天地之始,一其紀也,物之所造,天之所生,包巨集無形,化氣,先天地而生,莫見其形,莫知其名,謂之神靈。故道者,神明之源,一其化端。是以德養五氣,心能得一,乃有其術。術者,心氣之道所由舍者,神乃為之使。九竅十二舍者,氣之門戶,心之總攝也。生受於天,謂之真人。真人者與天為一。

【譯文】:

旺盛的精神中有五氣,精神是五氣的統帥,心是精神的依託之所,品德是精神在人身上的表現,養神的辦法就是讓心與大道合一。所謂"道"是天地產生的本源,一切由"道"始。萬物的化育、天地的產生,都是由道來完成的。道包含著無形的化育之氣,在天地產生之前生成,看不見它的形態,叫不出它的名字,我們就稱它這"神靈"。所謂的"道",是神明的本源、萬物變化的開始,而"一"是道變化的開端。因此,人們只有用道德涵養五氣,心裡守住一,才能掌握住道術。道術就是把心氣從住所中引匯出來,由此神就產生了。人體的九竅和十二舍是氣進出人體的門戶,由心總管它們。人本受命於天,所以稱為真人。真人能與天地萬物融為一體。

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